الطائفة الأولى : الروايات التي وردت بين ألفاظ آياتها بعض الكلمات أو العبارات التي ليست هي من الآية ، نظير الروايات التالية : 1 - عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي طالِبٍ عَن يُونُسَ عن بَكَّارٍ عَن أَبِيهِ عَن جابِرٍ عَن أَبِي جَعفَرٍ عليه السلام : « وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ » فِي عَلِيٍّ « لَكانَ خَيْراً لَهُمْ » « 1 » . « 2 » 2 - عَلِيُّ بنُ إِبراهِيمَ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ البَرقِيِّ عَن أَبِيهِ عَن مُحَمَّدِ بنِ الفُضَيلِ عَن أَبِي حَمزَةَ عَن أَبِي جَعفَرٍ عليه السلام فِي قَولِهِ تَعالَى : « هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا » بِوَلايَةِ عَلِيٍّ « قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ » « 3 » . « 4 » » الطائفة الثانية : الروايات التي وردت فيها بعض ألفاظ الآية بمعناها لا بلفظها الموجود في المصحف ، نظير الروايات التالية : 1 - الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ النَّضرِ عَن مُحَمَّدِ بنِ مَروانَ رَفَعَهُ إِلَيهِم فِي قَولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ » « 5 » فِي عَلِيٍّ وَالأَئِمَّةِ كالَّذِينَ آذَوا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمّا قالُوا « 6 » . « 7 » 2 - أَحمَدُ بنُ إِدرِيسَ عَن مُحَمَّدِ بنِ حَسَّانَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عَن عَمَّارِ بنِ مَروانَ

--> ( 1 ) . النساء : 66 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 417 ح 28 . ( 3 ) . الحجّ : 19 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 422 ح 51 . ( 5 ) . الأحزاب : 53 . ( 6 ) . إشارة للآية 69 من سورة الأحزاب : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً » . ( 7 ) . الكافي : ج 1 ص 414 ح 9 .